Rupturas entre a Imagem e o Discurso

A coisificação do humano em um viés sensual e capitalista

A fragilidade das relações familiares e de papéis sociais está demonstrada em uma reportagem de revista Veja de Dezembro de 2012, p.72, onde conta a história de Irina e de Eva.

Dos 4 ao 12 anos de idade, a mãe fez a filha posar  nua, apenas com luvas e colares, mostrando as partes pudendas.

Posteriormente, quando a mãe perdeu a guarda da filha, esta foi morar em abrigos e depois foi adotada por Christian Loubotin, famoso criador de sapatos.

A declaração resumida da mãe, em face das acusações e dos dispositivos judiciários:

“Em outro tempo, em outra época, quando Eva nasceu, eu gostaria que ela fizesse parte das artes performáticas, porque eu também tinha vindo delas. Hoje isso é impossível”.

Situar a infância e seus atributos tem um aporte crítico quando se lê a obra de Phillipe Áries “ a invenção da infância”.

A infância é, antes de tudo, uma invenção humana? Mas como chamar esse período da vida onde as pessoas não tem autocontrole e nem discernimento sobre seus atos?São guiadas por adultos que tem interesses capitalistas sobre o corpo e as mentes desses infantis?

Há um filme chamado “My little princess”s onde Eva conta sua história.

Hoje, atriz e diretora de cinema, produz dinheiro a partir da divulgação da sua própria trajetória e odeia Irina.

O que faz, então? Uma auto-exploração de si mesma, da sua imagem do que a mãe fez dela? Sobre esse prisma, como pode ter moral para criticar a mãe?

Uma história para se refletir sobre papéis sociais e moralidade dos sujeitos.

Transpondo tal situação para a vida real o que se vê são lolitas em miniatura, de saiais e vestidos curtos, com estojos de maquiagem em suas mochilas escolares.

O comportamento das crianças contemporâneas não admite brincadeiras cândidas como as folclóricas e as tradicionais, pois as crianças dizem que são chatas e coisas para bebezinhos.

Querem falar de coisas que até pouco tempo atrás seriam destinadas aos adultos e proibidas para menores.

Algumas  mães se esmeram em produzir penteados, comprar roupas “da moda” para suas filhas e geralmente, para algumas meninas, o período da escola é apenas para se instruírem minimamente e o Ensino médio para muitas é um curso “espera marido”.

Não se minimiza a postura de Irina em sacrificar sua filha no altar da sensualidade e da perversão sexual.

Mas é necessário refletir e deixar claro as delimitações entre o público e o privado, controle sobre as manifestações sexuais e sensuais, equilíbrio e apego as normas do Processo civilizatório.

 Em tempos de pedófilos,  é importante  que se mantenha na memória os papéis sociais e as fases da vida, reservando para cada uma delas o que lhe é normatizado.